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  • 现代汉地密教源流

    一生礼遇三朝，位列三公”。当时，唐密的主要道场以大兴善寺、青龙寺和法门寺为中心。大兴善寺为护国修法道场，青龙寺为传法灌顶道场，法门寺为佛舍利供养道场。唐肃宗时期，更在宫殿内建立内道场，集数百密宗僧人，...所传的东密和传教大师所传的台密。是相对于藏密而言的。　　唐密经过数朝的鼎盛，到了唐武宗时期，武宗皇帝笃信道教，下诏焚烧经教、毁拆佛像、逐出僧众、在佛寺内安置太上老君之像。作为唐密主要道场的大兴善寺、...

    廖自力

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 嵩山古建筑高科技保护为古树装“呼吸孔”

    　　佛教在嵩山落迹，道教在嵩山发端，儒教在嵩山光大。在漫漫的历史长河中，祖先们为嵩山留下了许多文化瑰宝，形成了以嵩阳书院、嵩岳寺塔、会善寺、观星台、中岳庙、汉三阙、少林寺为代表的嵩山历史建筑群,中国...保护修缮要过多关审查 　　从7月下旬开始，记者在登封采访了20余天，无论是少林寺、观星台、中岳庙，还是嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院的周边环境每天都有变化，与古建筑越来越和谐。为了保护这些古建筑，施工...

    【佚名】

    |建筑|保护|

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)B

    慈恩寺原有住持，乃让该寺住持为得戒师，我当羯摩，在戒期里帮忙。戒期完毕后，朱将军又发起在西安大兴善寺立僧学，这个庙和大慈恩寺都是在历史上很有名的。大兴善寺共有七层殿，院子虽然比原先已竟缩小，但在里面还有...在圆通茅蓬讲金刚经毕，又去湘子洞住几日，两下共住一个多月工夫。　　从终南山讲完经回西安，到学校上课，首讲佛遗教经，次讲四十二章经。以后西安佛教同仁等请我在大兴善寺为住持，预备复兴，我因在各地担任事情...

    倓虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐密法脉传承

    杂密传承（如表）　　上表中，智慧轮曾在四域受善无畏弟子传承胎藏界，又从金刚智弟子传承金刚界，可说是金、善二人的法孙，为大唐大兴善寺大阿阇黎，称遍觉大师，正是法门寺地宫迎送佛骨主要策划者和组织人。法门寺...就具有青龙寺义真、海云之名，实际也是法门寺地宫供奉佛指舍利的主要主法人。其他如法全、圆仁、圆珍等大师，皆大唐当时传承弘扬密法之大师，于此不但能见大兴善寺、青龙寺、法门寺三寺之关系，而且可知在空海、最澄...

    吴立民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17045762228.html

  • 从佛经翻译谈终南山在中国翻译史上的地位与影响

    。盛唐之际太宗李世民曾御驾草堂寺，祭祀并题诗盛赞鸠摩罗什。 　　2、唐代长安三大国立译场——大兴善寺、大慈恩寺、大荐福寺 　　从隋代（公元590年）到唐代，是我国佛经翻译事业高度发展的时期。隋朝已设立了正规的、永久的的国家译场。到了唐代译经事业更是达到了鼎盛时期。当时许多地方都设有译场，犹以国都长安城中的三大国立译场大兴善寺、大慈恩寺、大荐福寺最为著名。三大国立译场都在长安这足见当时终南山地带...

    史飞翔

    |五明研究|

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  • 二十世纪的陕西居士佛教

    到大慈恩寺主持新兴办的慈恩学院的工作。宝生法师担任唯识宗祖庭大慈恩寺住持。其余法师多住在密宗祖庭大兴善寺。诸法师的到来，为陕西佛教的复兴奠定了基础。　　（二）、创办僧人学校和佛教刊物：　　民国19年（...桥又邀请月溪、倓虚两法师来陕弘法，并争取省内外多方支援，捐献资金，助成以倓虚、华清法师为首的大兴善寺佛学养成所。此外，在朱氏所兴办的赈灾慈善事业如养老院、教养院中，普遍进行佛学教育，宣传慈悲行善精神。...

    陈景富

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隋唐时代佛教的中国化：以佛教与上层社会的社会关系为考察范畴

    大兴善寺印度密教高僧不空为代表的佛教势力，积极配合朝廷平乱，肃、代、德三帝极为赏识。唐武宗时期比较特殊。武宗好道术，加之佛教经长期的大发展，僧尼人数遽增，寺院经济膨胀，国家赋税减少，大臣李德裕等也建议...天下佛教事务的管理。这种机构直接受命于朝廷，管理也是直接的、有效的。又设立“国寺”[13]大兴善寺，有关佛教的机构都置于该寺内，有昭玄寺、国立译经馆、外国入华高僧的接待等。许多重大的活动先由大兴善寺...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 洪州宗入长安事略

    唐大兴善寺故大宏教大辩正三藏和尚影堂碣铭并序》　　《唐故润州昭代寺比丘尼元应墓志铭并序》　　《唐故宝应寺上座内道场临坛大律师多宝塔铭并序》　　《唐故章敬寺百岩大师碑铭并序》(下称《怀晖碑铭》)，写的就是道一的弟子怀晖禅师， 《唐大兴善寺故大宏教大辩正三藏和尚影堂碣铭并序》则记的是密宗“开元三大士”中的不空。　　贞元七年(789)道一塔成，众弟子请权德舆为铭，德舆有曰： “德舆往因稽首，粗获击蒙...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 健康新生活　肉价上涨不如吃素去

    饮食习惯。借着这个当口，记者去西安街头探访了一番素食馆。 　　这几年，也许是素食者渐渐多了起来的缘故，西安街头的素食馆也是越来越多了，记者粗略统计了一下，已经有近十家。其中，大兴善寺的素香斋是有些...，几乎可以以假乱真，让人叹为观止。 　　大兴善寺的素香斋，是西安最早的一家素菜馆，创办已经六年，里面有很多仿真菜肴，比如鸡、鱼、虾之类，其造型栩栩如生，味道也与真的鸡肉、鱼肉、虾肉十分相似。那么，...

    【佚名】

    |吃素|

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  • 寺塔记

    寺塔记 　　唐段成式 　　武宗癸亥三年夏。予与张君希复善继。同官秘丘郑君符梦复连职仙署。会暇日游大兴善寺。因问。两京新记及游目记多所遗。略乃约一旬寻两街寺。以街东兴善为首。二记所不具。则...乐事邈不可追。复方刊整。才足续穿蠹。然十亡五六矣。次成两卷。传诸释子。东牟人段成式字柯古 　　靖恭坊大兴善寺。寺取大兴两字。坊名一字为名。新记云。优填像。总章初为火所烧。据梁时西域优填在荆州。言隋...

    段成式

    佛学论文|因明|五明

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